vemaybaygiare23
01-11-2016, 01:28 PM
Tu viện Sakya (cũng có cách gọi khác là Pel Sakya) là một thánh tích chính yếu của phái Sakya, một phái lớn của phật đạo Tây Tạng. Tu viện này được Khon Khonchog Gyalpo phát hành vào thời điểm năm 1073.
http://giacngo.vn/UserImages/2016/09/19/11/tuvien%20ns%20%285%29.jpgTu viện được Khon Khonchog Gyalpo kiến tạo vào năm 1073
Tu viện tọa lạc bên dòng sông Zhongqu, thuộc TP Sakya, tỉnh Tsang, cách biên thuỳ Nepal khoảng 100 dặm. tinh bột nghệ nguyên chất xây cất tu viện biết đến ở một địa điểm kiết tường, bởi lẽ theo thần thoại cổ xưa, Đại sư Atisha nói rằng Bồ-tát Quán Thế Âm, Đại Trí Văn Thù, Mahakala và rubi Thủ sẽ sinh nơi đây để truyền bá Phật pháp làm ích lợi chúng sanh.
Tên của tu viện được kết liên từ hai chữ: “sa” Tức là đất, và “kya” có nghĩa là màu xám, bởi tu viện những lời dạy của phật hay (https://www.youtube.com/watch?v=Kym86ypH2AQ) nằm trong một ngọn đồi đất màu xám. Từ khi xây cất cho đến năm 1959, tu viện này đó là trụ sở chính của phái Sakya, và là chỗ trú ngụ của những vị chỉ huy tối cao của phái này. Năm 1268, Chogyal Phagpa, vị thứ năm trong năm người xây cất phái Sakya, đã mở mang tu viện, và qua nhiều thế kỷ nó trở nên một khu vực với hàng nghìn điện thờ, bảo tháp, Tăng xá…
Trong quá khứ, lừng danh của tu viện Sakya và những bậc thầy ở đây đã đích thực vang xa; ngay đến những vị vua như Kublai Khan và Godan Khan – những vị vua người Mông Cổ cai trị Trung Quốc – cũng tìm đến họ. Godan Khan đã có lần mời Sakya Pandita, vị thứ tư những năm vị sáng lập giáo phái, và Chogyal Phagpa đến cung điện của mình. Qua những giáo huấn của hai vị đại sư này, Phật giáo rubi thừa được truyền đến Trung Quốc.
Chogyal Phagpa trong dịp này đã ban Hỷ tiến thưởng (Hevajra) cho Godan Khan; và tỏ lòng cảm kích, Godan Khan đã ban cho Chogyal Phagpa 13 quận của Tây Tạng cùng với danh hiệu “Pháp vương”. Điều này Chogyal Phagpa là vị lãnh đạo trước nhất của Tây Tạng với tầm quan trọng sẽ là giám đốc giáo hội và cũng chính là vị hàng đầu non sông. suốt trong quãng thời kỳ này, tu viện Sakya là trụ sở chính trị của Tây Tạng, và trong không ít năm liền những người đứng đầu Sakya vừa là những vị chỉ huy tôn giáo và cũng là người lãnh đạo trần ai.
Từ thế kỷ XIV, tu viện Sakya trở nên một trung ương học thuật mô hình, và đây được coi như là nơi tiếp thu mười môn công nghệ được truyền vào từ Ấn Độ.
http://giacngo.vn/UserImages/2016/09/19/11/tuvien%20ns%20%281%29.jpgtrải qua nhiều thế kỷ tu viện vươn lên là một khu với hàng nghìn điện thờ, bảo tháp, Tăng xá…
Lakhang Chenmo là hội trường chính của tu viện. Hội trường này rộng khoảng 5.800m2. Hội trường có thể chứa đến 10.000 người cùng một lúc. khách du lịch khi viếng tu viện Sakya thường đến hội trường này để nghe những vị Lama trì đọc kinh chú.
Tu viện hiện giữ hàng nghìn pho tượng, tranh ảnh, bích họa, thangka, mandala và những pháp khí dị thường, giống như giữ ti tỉ kinh sách bằng tiếng Tây Tạng, Trung Quốc, Mông Cổ và Sanskrit. Nhiều bức thangka ở tu viện có niên đại từ đời nhà Nguyên (1271-1368). Tu viện hiện giữ hơn 3.000 bức thangka. Những bức thangka này bộc lộ những vị thần phật đạo Tây Tạng, hoặc thể hiện những cảnh lịch sử dân tộc hay thiên nhiên. Thangka được sử dụng trong đạo phật Tây Tạng như các qui định để quảng bá Phật pháp.
chủ đề chính của các bức thangka là cuộc đời Đức Phật, các vị thần Phật giáo Tây Tạng, những vị Bồ-tát, những vị Lama… Bức thangka trình bày về cuộc gặp của Kublai Khan với Phapka là bức nức danh nhất tại tu viện. Có hơn 40.000 quyển kinh sách được giữ nơi đây. trong số đó có cống phẩm vô giá Burde Gyaimalung, một ghi chép về tôn giáo, lịch sử dân tộc, nông nghiệp & trồng trọt và văn học của Tây Tạng. một vài bộ sách này được nạm chữ vàng.
vào năm 2003, các vị Lama đã bắt gặp một tạng thư chứa đến 84.000 cuốn ở tu viện Sakya, được lưu giữ duyệt y nằm phí trong một bức tường chắn dài 60 mét và cao 10 mét. hồ hết những cuốn sách này thuộc kinh sách phật đạo, Ngoài ra là những thành phầm về lịch sử dân tộc, văn học, toán học, triết học, thiên văn, y học và nghệ thuật thẩm mỹ. hồ hết những item này có niên đại vào thời Nguyên và Minh, được viết tay chăm bẵm bằng bột vàng, bạc và mực đỏ, và đã được buộc lại thành từng cuộn. Viện khoa học Xã hội Tây Tạng hiện tại đang mày mò và thẩm định những thành tích này. Vì là nơi lưu lại và bảo tồn một kho tàng bụ bẫm các kinh sách, tu viện Sakya thường được giả dụ là Đôn Hoàng thứ hai.
Tu viện Sakya được xem là nơi lưu giữ tạng kinh Phật được viết trên là bối (pattra) đáng chú ý nhất. Những bản kinh này đã được viết bằng văn bản Tây Tạng, Mông Cổ và Sanskrit. Những học giả xưa đã dùng bút sắt để viết kinh lên phía trên những lá bối có độ rộng làng nhàng 5cm. Vì khí hậu ở Sakya lạnh và không ẩm mốc, nên đã giúp bảo vệ những bản kinh viết trên lá này đến tận hiện tại.
Ngoài là 1 tu viện, Sakya còn là trung tâm học thuật. khóa đào tạo và huấn luyện tại tu viện Sakya khởi đầu với việc học thuộc lòng các bản kinh. Nếu những vị Tăng qua được kỳ kiểm tra học thuộc lòng, họ sẽ chiếm được bằng Kachupa và được phép học tiếp để biến thành một Geshe. Việc học này gồm 6 chủ đề, gồm có 18 bộ kinh lớn, và được thực hành chu đáo cách thức tranh luận. căn cứ vào sự am tường những vấn đề này, những vị Tăng được trao bằng Geshe Rabjampa. Họ Tiếp đến cũng có thể vào trường Dechenling Tantra để học tiếp các Hevajra Tantra. Và bằng cấp được cấp là Lama Bentsangpa.
Dưới thời cách mệnh văn hóa truyền thống, tu viện Sakya bị tiêu diệt cực nhọc. tiếp đến tu viện và được phục hồi và tu bổ, và những sinh hoạt tôn giáo được phục hoạt quay về.
Năm 1959, khi China xâm chiếm Tây Tạng, vị đầu tiên của phái Sakya đã lưu vong đến Ấn Độ và đã chế tạo một tu viện Sakya kinh vu lan bao hieu (https://www.youtube.com/watch?v=6z3M8Hi03zI) mới tại bang Himachal Pradesh. ở nơi đây, Sakya Trizin – vị lãnh đạo vô thượng của truyền phái Sakya, cùng theo với các vị Lama khác giống như đồ đệ của tớ đã giữ vững phát triển truyền phái của mình. Họ đã mở nhiều học viện chuyên nghành, khu trường học, khám đa khoa, tu viện… để quảng bá Phật pháp mọi nơi.
http://giacngo.vn/UserImages/2016/09/19/11/tuvien%20ns%20%285%29.jpgTu viện được Khon Khonchog Gyalpo kiến tạo vào năm 1073
Tu viện tọa lạc bên dòng sông Zhongqu, thuộc TP Sakya, tỉnh Tsang, cách biên thuỳ Nepal khoảng 100 dặm. tinh bột nghệ nguyên chất xây cất tu viện biết đến ở một địa điểm kiết tường, bởi lẽ theo thần thoại cổ xưa, Đại sư Atisha nói rằng Bồ-tát Quán Thế Âm, Đại Trí Văn Thù, Mahakala và rubi Thủ sẽ sinh nơi đây để truyền bá Phật pháp làm ích lợi chúng sanh.
Tên của tu viện được kết liên từ hai chữ: “sa” Tức là đất, và “kya” có nghĩa là màu xám, bởi tu viện những lời dạy của phật hay (https://www.youtube.com/watch?v=Kym86ypH2AQ) nằm trong một ngọn đồi đất màu xám. Từ khi xây cất cho đến năm 1959, tu viện này đó là trụ sở chính của phái Sakya, và là chỗ trú ngụ của những vị chỉ huy tối cao của phái này. Năm 1268, Chogyal Phagpa, vị thứ năm trong năm người xây cất phái Sakya, đã mở mang tu viện, và qua nhiều thế kỷ nó trở nên một khu vực với hàng nghìn điện thờ, bảo tháp, Tăng xá…
Trong quá khứ, lừng danh của tu viện Sakya và những bậc thầy ở đây đã đích thực vang xa; ngay đến những vị vua như Kublai Khan và Godan Khan – những vị vua người Mông Cổ cai trị Trung Quốc – cũng tìm đến họ. Godan Khan đã có lần mời Sakya Pandita, vị thứ tư những năm vị sáng lập giáo phái, và Chogyal Phagpa đến cung điện của mình. Qua những giáo huấn của hai vị đại sư này, Phật giáo rubi thừa được truyền đến Trung Quốc.
Chogyal Phagpa trong dịp này đã ban Hỷ tiến thưởng (Hevajra) cho Godan Khan; và tỏ lòng cảm kích, Godan Khan đã ban cho Chogyal Phagpa 13 quận của Tây Tạng cùng với danh hiệu “Pháp vương”. Điều này Chogyal Phagpa là vị lãnh đạo trước nhất của Tây Tạng với tầm quan trọng sẽ là giám đốc giáo hội và cũng chính là vị hàng đầu non sông. suốt trong quãng thời kỳ này, tu viện Sakya là trụ sở chính trị của Tây Tạng, và trong không ít năm liền những người đứng đầu Sakya vừa là những vị chỉ huy tôn giáo và cũng là người lãnh đạo trần ai.
Từ thế kỷ XIV, tu viện Sakya trở nên một trung ương học thuật mô hình, và đây được coi như là nơi tiếp thu mười môn công nghệ được truyền vào từ Ấn Độ.
http://giacngo.vn/UserImages/2016/09/19/11/tuvien%20ns%20%281%29.jpgtrải qua nhiều thế kỷ tu viện vươn lên là một khu với hàng nghìn điện thờ, bảo tháp, Tăng xá…
Lakhang Chenmo là hội trường chính của tu viện. Hội trường này rộng khoảng 5.800m2. Hội trường có thể chứa đến 10.000 người cùng một lúc. khách du lịch khi viếng tu viện Sakya thường đến hội trường này để nghe những vị Lama trì đọc kinh chú.
Tu viện hiện giữ hàng nghìn pho tượng, tranh ảnh, bích họa, thangka, mandala và những pháp khí dị thường, giống như giữ ti tỉ kinh sách bằng tiếng Tây Tạng, Trung Quốc, Mông Cổ và Sanskrit. Nhiều bức thangka ở tu viện có niên đại từ đời nhà Nguyên (1271-1368). Tu viện hiện giữ hơn 3.000 bức thangka. Những bức thangka này bộc lộ những vị thần phật đạo Tây Tạng, hoặc thể hiện những cảnh lịch sử dân tộc hay thiên nhiên. Thangka được sử dụng trong đạo phật Tây Tạng như các qui định để quảng bá Phật pháp.
chủ đề chính của các bức thangka là cuộc đời Đức Phật, các vị thần Phật giáo Tây Tạng, những vị Bồ-tát, những vị Lama… Bức thangka trình bày về cuộc gặp của Kublai Khan với Phapka là bức nức danh nhất tại tu viện. Có hơn 40.000 quyển kinh sách được giữ nơi đây. trong số đó có cống phẩm vô giá Burde Gyaimalung, một ghi chép về tôn giáo, lịch sử dân tộc, nông nghiệp & trồng trọt và văn học của Tây Tạng. một vài bộ sách này được nạm chữ vàng.
vào năm 2003, các vị Lama đã bắt gặp một tạng thư chứa đến 84.000 cuốn ở tu viện Sakya, được lưu giữ duyệt y nằm phí trong một bức tường chắn dài 60 mét và cao 10 mét. hồ hết những cuốn sách này thuộc kinh sách phật đạo, Ngoài ra là những thành phầm về lịch sử dân tộc, văn học, toán học, triết học, thiên văn, y học và nghệ thuật thẩm mỹ. hồ hết những item này có niên đại vào thời Nguyên và Minh, được viết tay chăm bẵm bằng bột vàng, bạc và mực đỏ, và đã được buộc lại thành từng cuộn. Viện khoa học Xã hội Tây Tạng hiện tại đang mày mò và thẩm định những thành tích này. Vì là nơi lưu lại và bảo tồn một kho tàng bụ bẫm các kinh sách, tu viện Sakya thường được giả dụ là Đôn Hoàng thứ hai.
Tu viện Sakya được xem là nơi lưu giữ tạng kinh Phật được viết trên là bối (pattra) đáng chú ý nhất. Những bản kinh này đã được viết bằng văn bản Tây Tạng, Mông Cổ và Sanskrit. Những học giả xưa đã dùng bút sắt để viết kinh lên phía trên những lá bối có độ rộng làng nhàng 5cm. Vì khí hậu ở Sakya lạnh và không ẩm mốc, nên đã giúp bảo vệ những bản kinh viết trên lá này đến tận hiện tại.
Ngoài là 1 tu viện, Sakya còn là trung tâm học thuật. khóa đào tạo và huấn luyện tại tu viện Sakya khởi đầu với việc học thuộc lòng các bản kinh. Nếu những vị Tăng qua được kỳ kiểm tra học thuộc lòng, họ sẽ chiếm được bằng Kachupa và được phép học tiếp để biến thành một Geshe. Việc học này gồm 6 chủ đề, gồm có 18 bộ kinh lớn, và được thực hành chu đáo cách thức tranh luận. căn cứ vào sự am tường những vấn đề này, những vị Tăng được trao bằng Geshe Rabjampa. Họ Tiếp đến cũng có thể vào trường Dechenling Tantra để học tiếp các Hevajra Tantra. Và bằng cấp được cấp là Lama Bentsangpa.
Dưới thời cách mệnh văn hóa truyền thống, tu viện Sakya bị tiêu diệt cực nhọc. tiếp đến tu viện và được phục hồi và tu bổ, và những sinh hoạt tôn giáo được phục hoạt quay về.
Năm 1959, khi China xâm chiếm Tây Tạng, vị đầu tiên của phái Sakya đã lưu vong đến Ấn Độ và đã chế tạo một tu viện Sakya kinh vu lan bao hieu (https://www.youtube.com/watch?v=6z3M8Hi03zI) mới tại bang Himachal Pradesh. ở nơi đây, Sakya Trizin – vị lãnh đạo vô thượng của truyền phái Sakya, cùng theo với các vị Lama khác giống như đồ đệ của tớ đã giữ vững phát triển truyền phái của mình. Họ đã mở nhiều học viện chuyên nghành, khu trường học, khám đa khoa, tu viện… để quảng bá Phật pháp mọi nơi.